方运又拿出新的纸张，想了许久，低头书写。

关于废除任何形式的人口买卖、蓄奴以及不平等雇佣关系。

在方运和左相阁的带动下，全景国的公文形式已经悄然改变，简化字与白话文大行其道，除了正式律法等部分公文拥有文言与白话两套，绝大多数公文直接使用白话文。

这让景国官僚传递信息更加快捷，也更加准确。

为此，方运甚至还特别编写了一套《人族白话文语法》，已经在景国刊发，除了武国立刻复制，其他各国都在观望。

方运奋笔疾书，不多时，新的草案完成，随后方运逐字逐句检查，进行删减增改。

许多革新，都是一环扣一环，每一环都不能缺失。

在提高农业的生产效率，让农人进城当工人的同时，必须要保证朝廷牢牢掌握刑与法，因为一旦私刑泛滥，族权过重，就会出现王权不下乡的状况，无论方运云朝廷如何发力，都会事倍功半，甚至功亏一篑。

有了足够的工人，并且削弱族权，在这两项革新完成的基础上，方运才解决雇佣关系。

在圣元大陆，只要自愿，并且由衙门开具证明，人口买卖是合法的。

各国各朝代从来没打击人口买卖，只是打击非法人口买卖。

方运在宁安城的时候，也只是打击非法人口买卖，根本无力解决合法的人口买卖。

现如今的圣元大陆，许多稍微有财力的人，尽皆蓄奴，或丫鬟或仆从，而那些名门豪门经常蓄奴上千，各世家的家奴动辄上万。

各国甚至有《奴法》，专门用以约束蓄奴者和奴仆，奴仆的地位极为低下，法律甚至规定在一些情况下，蓄奴者打死奴仆完全无罪，就算有罪只要交一些银两便可免罪。

这看似寻常之事，却阻碍了人族的发展。

原因很简单，人类的任何技术进步，在短期内都要付出较高的成本。

在蓄奴者看来，奴仆是一笔买卖，买下来就要一直使用，不用就等于浪费，至于花费更多的钱买更好的农具、机关或牛马，那是一笔不小的花费，买了也是便宜了农奴，不如不买。

一旦所有有钱人都这么做，那相关的技术革新就会减缓甚至停滞。

实际上人族早早就有了许多先进的机关，比如取水类的机关，但一开始各大家族并没有重视，依旧让奴仆进行人工取水。直到许久之后，取水机关才慢慢普及。这不是各大家族良心发现，而是他们发现有了取水
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《儒道至圣》 最新章节第2497章 废除蓄奴,网址：https://www.bqg22.org/0/742/2508_2.html