第六十七章 水蛭(4K)(4/5)

作品:《玩家凶猛

牢牢攥住他的手腕不放,在天塌地陷般的景象中,平静说道:“时间还有很多。我们有充足的时间来了解真相。”

“...”

小笠原将之努力挣扎了一番,挣脱不开,只好放弃挣扎,悲苦地叹息道:“你们为什么要来找我啊...”

李昂与王丛珊没有回应,小笠原将之认命般地长舒了一口气,终于开口,却先讲述了一段看似无关的内容。

“神话故事,是民间文学的一种,是古代人类在困难的生存条件下,为了认识自然、控制自然,而产生的一种或向往、或麻痹的精神寄托。

那些能在历史长河中,通过口口相传,流传下来的神话故事,通常都有其特殊之处。

或是能够满足人民的趣味,

或是能够在日常生活中,起到教化作用,以至于被认为是有价值的,而能够流传千百年——比如要孝顺,要珍惜家人,要遵守承诺等等。”

小笠原将之顿了一下,说道:“这是民俗学的基本知识,也是民俗学者进行民间探访工作的基础。

我们需要通过传说故事,来理解当地先民,在古时创造出故事的物质基础与情感逻辑。

缘刻村起源的神话,在冈森县周边地区还算有一定知名度,

哪怕在缘刻村毁灭之后,这一神话故事也没有彻底消失,

反而随着缘刻村失踪不见,而成为了民俗学领域的热门话题。

这一点,你们应该知道吧。”

李昂与王丛珊没有吱声,他们又不是这个世界的人,不知道这一点,

不过这并不影响小笠原将之继续讲述。

“在这则神话故事中,武士的妻子在生下水蛭子的过程中,死于难产。武士向因缘神献上了祭品,借助麻绳,来到了黄泉之国与妻子相间。双方产生误会,而后又消弭误会,最后重归于好,

武士带着孩子们在缘山上住下,每隔一段时间,就能通过麻绳与黄泉之国的妻子相见。”

小笠原将之顿了一下,说道:“看似美满的故事,却存在一个关键的问题。那就是武士夫妻说生下的,水蛭子。

水蛭子是无手无脚的孩子,在古时几乎不可能成活。

而在故事最后,也只提到武士的女儿们长大成年找到夫婿,在缘山上建立了村庄,也就是后来的缘刻村。

那么,水蛭子去哪了?

如果水蛭子在出生后还活着,为什么武士不求因缘神顺便也把水蛭子恢复原状?
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