第四百二十四章 异端和异教徒(2/3)

作品:《神诡大明



有人认为姬象虽然是异教徒,但看起来似乎对天主教有着很大的兴趣。

更有人认为这是个不可多得的“好机会”。

“北极真人,这放在我们的圣教之中,应该算是教皇或者主教一类的人物了吧?”

“是主教,应该是枢机主教。”

在基督教中,教皇即教宗,是最高人选,即“白衣主教”,下一级便是红衣主教,也就是枢机主教。

在神父们看来,姬象所代表的是道教武当山,而道教这一方面,明面上来说,共同认为的最高领袖应该是龙虎山的天师,目前来说是这样的。

至于道教之中的各种派别,包括另外一个全真道,在神父们眼中,也就和天主东正的分别没有什么区别,不过让他们疑惑的事情是有一点,那就是正一道得到大势的今天,居然不去对另外的全真道进行围剿?

为什么会这样,真是无法理解,异端不是应该比异教徒更可恨吗?

至少在佛教之中,还有三乘之争,密宗与汉佛八派的分歧,可道教看起来就像是一群咸鱼,只守着自己的山头不管外面的事情。

这样的宗教,居然能流传数千年?

“道教如今是没有太高的攻击性的,虽然听说他们过去与佛门有所争斗,但那也是很久之前的事情了。如果能把堪比红衣主教的这个黑衣道士,拉到我们天主教的阵营,甚至让他改信天主,那么......”

“我基督之法,天主之道,可在明国大兴,布道天下了。”

这位神父语气兴奋,其他的神父也是眼露精光。

把一个宗教之中的重量级人物直接拉到另外一个教派之中,这种成就可谓是惊世骇俗,同样,如果这种事情成功,就意味着他们天主教俱有极高的优越性,他们本身也正走在正确的道路上。

这就像是古中国春秋时代,儒家的禽滑厘叛变到墨家当了二把手一样的震撼,直接背叛了自己的教义与学说,转而去认同他人,这对一个教派有巨大的打击,而对另外一个教派则是有着非凡的意义。

“确实,如果这件事情成功,那么教皇也会满意这个结果的。对我们的传教也不会过于苛责了。平秀吉屠杀传教士的事情,才过去没多少年,远东对我们的接纳程度,还是很低。不远万里过来,总不能什么事情都没干,就老死在这一座小小教堂中吧。”

那位老神父也说话了,言语之间透露着对成就一番事业的向往,当然那必须是在他死掉之前。


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