第四百六十六章 果应因报(2/3)

作品:《神诡大明

些先汉之秘,不能听闻,亦无人会与他相说,因密宗为秦汉之修不喜。

如今,除去北极法师之外,还有一个掌握着元始神性的人,便是之前里山河诸仙佛围剿过的元皇,他是神道之君,是十三位玉清修士之一,其名号就是他掌握的元始神位,统领单独的一系混沌神道,不入诸天众神之列。

“然而,凭我之能,不能擒他。”

元皇不是自己可以捉住的,对方同样是天心境,拥有倒果为因的天心神异,无论自己如何变动未来都拿不住他,毕竟曾经围剿他的人中就不乏天心层次的顶尖人物。

嗡嗡,日轮转动,大日如来身处的地方,是一座金碧辉煌的大雄宝殿,大日如来端坐金刚华光王座上,身边还有四座空置,随着日轮的转动,光辉照耀,另外四尊王座上,也出现佛影,正是密宗五方佛。

南方欢喜世界宝相佛、东方妙喜世界阿閦佛、西方极乐世界阿弥陀佛(阿弥唎都)、北方莲花世界不空成就佛。

“呼唤金刚界下降,借用我等五方佛形,也不曾拿下他吗。”

“原以为,我等五方佛,彼此之间无不是对方,你中有我,我中有你,你若证道本初,我等亦成本初,五佛归一合为一体。”

宝相佛看向大日如来,连连摇头,大日如来道:“如今诸佛愿迎回千光王如来,此子当证如来果,我亦不能阻,未来已成定局。”

“但那元始之位,我必取之。下一次只与诸佛商议,不害他千光王身,只取了元始尊位便是。”

“我们看到了,并没有这么简单。”西方阿弥陀佛,在密宗之中的阿弥陀叫做阿弥唎都,而在净土宗则称为无量寿佛,阿弥陀佛四字在诸佛教派之中也多有出现,因阿弥陀本身有无量力,故在佛法诸宗之中皆有分化之身。

“有无上之尊选中了他,若有二战,需要做诸多准备。否则事不能成,于密宗更有大患。”

大日如来想到那个突然出现的诡异天尊,面色凝重的点了点头。不过眼下还有其他的事情,于是道:“我召集四位前来,还有另外之事。”

“秽迹金刚.....”

不空成就佛道:“欲心颇大,算计甚深,广布印记,开辟人间功德,下塞地狱死户。说起来,佛法之中,秽迹金刚本就是在释迦祖师灭度之后出现的涅槃身,为了在无佛之世护持佛法,而拥有调伏天魔外道护持正佛的威能。”

“他本就是最大的外道,若恶则不下于波旬之流。密宗乃是佛门大教,当然不能被他戏弄
本章未完,请翻下一页继续阅读.........

《神诡大明》 最新章节第四百六十六章 果应因报,网址:https://www.bqg22.org/219/219423/469_2.html