第140章士子震动

在唐朝的时候，李世民因为想要增加李家的重量，便自称是老子李耳的后人，扶持道教的发展。

整个唐朝贞观年间的学说流派，是三派并行，也就是儒家、道家、佛教，整体以道家为主。

而现在，赵尘这个抛出来的学说理念，不是儒家道家，也不是佛教，而是自成一派！

知行合一，如果放出来，是会开宗立派的！

孔颖达作为十钱，但是架不住量大，而且《长安日报》上打广告的费用，也是水涨船高，新闻寺赚取的利润，也是不容小觑。

某处酒楼，一个名为唐俊的士子下了楼，照例是拿了一份报纸，随后一边吃早餐一边看。

与这士子一样的其余书生，并不在少数，唐俊甚至还能听到此起彼伏的声音。

“这，驸马当真是圣人不成？”

“是啊，前日报纸，驸马说为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，今日又说知行合一，莫非真是圣人不成？”

“嘶，我大唐要出圣人了？”

唐俊也是一目十行地扫过报纸，只见到报纸上的内容，大标题就是知行合一，而下面的小标题，便是实践与认识的关系，实践是认识的来源，实践是认识的动力，实践是检验真理的唯一标准。

整个报纸的内容，自然是新闻寺的官员采访了赵尘之后，然后由颇有学识之人主笔写出来的，写的是深入浅出，他们这些士子，一看就明白。

唐俊眼睛在发亮，他开始仔细读了起来。

也就是这个时候，酒楼里的一个士子，赫然是不屑哼了一声。

“我觉得驸马，不过是摘取了我儒家的一些内容而已，这个知行合一，荀子早已说过，不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行而止矣。行之，明也！

由此可见，驸马的这个学说，根本不是什么新学说理念，他是一个窃贼而已，窃了我们儒家的学说，充当自己的内容。”

“不错，他驸马的这个理念，这些话，也能上《长安日报》？那岂不是说，我随便从圣贤的典籍之中摘抄一些出来，也能自成一派？开宗立派，岂是那么简单，我第一个就反对。”

“我看了一下，这报纸上面的话语，大家都知道，知行合一，这个道理人人都懂，这也能自成一派？开宗立派四个字也能用？”

酒楼的大厅内，一些士子，更是愤愤不已，显得极为激动。

对于报
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