七十六、贝小路的原则(1/3)

作品:《一派之长为老不尊!

这两种方法,其实殊归同途。

人的灵性即使不经过修练,也会随着年月逝去而增强,这也正是为何人越老便越有智慧的原因。然而,人的身体如果不经过修练,以达至更高的强度,是无法承受人们日益壮大的灵性。墨家机关术研究的方向,都是为了解决**的问题,而李婉婷所说的两个方法,也是建基于此。

就此看来,墨家的研究方向没有任何错误。

但是,如果他们真的在这项研究里取得突破性的进展,为何最终还会在历史的长河里消声匿迹呢?棺里的少女为何又会毫无生息呢?

显然地,还有一些不为人知的秘密,或是其不顾道德与世俗,一味追求效率和成果所招致的结局。

“真让人反胃。身体发肤,受之父母,墨家这样的做法根本就是叛经离道的大不敬呀!”

贝小路脸上浮现极度厌恶的表情,甚至挪动脚步稍微远离那具棺木,生怕沾上一丝的不洁。

然而,作为一个术者,使用法术的人,雪麒麟并不像贝小路一样对墨家的研究感到厌恶。

她不赞许,也不否定。

永远的生命其实一直都是所有灵性技术所探讨的问题。

起死回生的法术、长生不老的灵药、永恒不灭的**……凡举种种都是一种就着永恒生命这一个主题而提出的概念,这些方法虽然都极为困难,但已经具有实现的可能性。

最近在咫尺的例子就是飞仙了。

尽管如此,也有一些禁忌存在。

──不能使用生者或是未经原有者许可使用 作为施法材料,去到行使法术。

只要不违反这一点,即使是更换一具由机关──机械组成的身体,在灵性技术的基本原则上是可以容忍的。

当然,这些都是现代的观念,放在华朝似乎则是另一回事,贝小路的反应就很好地反映出这一点价值差异。

有见及此,雪麒麟也没有开口诉说自己的想法和主张。

贝小路还在旁边骂骂咧咧着,脏话满天飞,直接“问候”了墨家的宗祖十八代,简直就像墨家跟她有什么深仇大恨一样,听得把墨家当成偶像的李婉婷十分尴尬。

耳朵惨遭污染,雪麒麟和林御百般无奈地对视了一眼,李婉婷不是那种盲目维护偶像的人,应该是当下他们最值得谢天谢地的事了吧。

“好啦好啦,小路,别骂了。留给气暖暖肚不好吗?你再骂,墨家的人也不会跳出来跟你对骂吧?这样多没劲咩。”

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