彼岸后。安焘吃的苦最少，余下两人那可是吃了很多苦头，这才被船拉到丽州，让三人聚在一起。

不过就是那样，还刻意带着他们去了几个部族，看那些土著是如何吃人的。

为什么能看到，因为随着人口增加，各土著部族人口数量争剧减少，与王巨“良心发现”，杀戳也随之少了。因此也默认了一些土著效忠。

包括那些毛利人。你们食人可以，但不管你们食死人，或者食活人，别吃迁徙过来的中国人。

这些部族继续食人。不过食的是其他部族战俘，或者死人。

于是在他们食人之时，丽州的干部们，将这三个大佬带到了这些土著部族里“参观”，看了，恶心了。三个人回来后吐得天昏地暗。

但王巨指的不是这个。

“彼岸这些年各种捐赠，先后资助了我朝一亿多贯财富，但三位你们也看到了，彼岸绝不是处处都是黄金之地，相反的除了地广人稀之外，几乎是一无是处，甚至许多气候环境恶劣之极，都无法想像。这是海商们带着百姓一步步开拓出来的。但我想问几句的是，彼岸有没有进士及第的士大夫在治理着百姓？一个都没有。彼岸赤贫百姓有没有我朝之多？也没有，相反的只要定居下来，彼岸百姓多数是安居乐业。”

“如今我朝士大夫几乎将所有权利归拢于手，政权、财权、兵权，甚至军器监、牧马司、木棉监等这些技术、工匠类所做的活计，也拢于文臣管理，没有权利再可抢了，就直接对陛下说，这天下乃是陛下与士大夫共治天下，陛下，你也要将权利交出一部分吧。但无妨，只要大家能将国家治理得更加富强，相信陛下也舍得放弃一部分权利。可问题是再没有权利可争之时，便从同部争权，党同伐异。”

如果没有彼岸做证明，王巨还是说不清楚的。

但有了彼岸做证明，文彦博所说的话简直就是一个笑话！

“我在彼岸论述过士大夫，说过一句话，文臣内治很重要，但士大夫肯定没有象我朝这样重要，就象我朝开国之初，虽开始用文臣治国，但有多少是进士及第的文臣？其次就是各个人种，我朝人种十分优秀，吃苦耐劳，聪明过人，但最大的缺陷就是国家太大，太大了就不容易齐心，不团结。但诸位身为士大夫，却带头党同伐异，让国家产生分裂，为何？”

“我朝惩戒前朝之败，对外戚、宦官、武将权利皆做了限制，就不知道千百年以后，会不会有人惩戒我朝之败，将士大夫定于三教九流之外……九丐十儒，或者批儒
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《暗黑大宋》 最新章节第791章 九丐十儒,网址：https://www.bqg22.org/0/512/795_2.html