佛法东传的机会，联合灵山大肆诛除西方妖魔，牛魔王的势力几乎荡然无存了。至于什么东夷、西戎久后也都不成气候。只是沧海桑田，无时无变，不但世间生灵，死后三魂各归于天界、地府。便是古城、楼阁或者化于云影，或者深埋黄土，世人津津乐道海市蜃景，真是毫不奇怪的。”

古人说，‘上下四方为宇，往古来今为宙’。所以这宇宙一名实是合空间与时间而言之。世人每于空间的变换易于察知，而于时间的流走不甚在意，大约以一者是物质的，可以目见，一者是无形的，难以触摸吧。然而在广大宇宙中，时间的流走亦和空间的广漠息息相关，没有一者变换而一者静止的。譬如飞升天界看似逾越了天人界域，暗中却也是数百年光阴变换。

三界生灵莫不自生自长，若有一个造物存在。而人类总不满足于这种无所知觉，常欲于生存寻求一个意义。以万物言之，则万物皆从于自然，莫能自外，当然也没有所谓的意义。譬如生、老、病、死也是生命之故常，而佛陀惟以为苦，锐意超脱于宇宙常规之外，道家讲长生久视，也是一样的道理，其中的智能之士孜孜以求，于是造就了一辈神圣仙佛，虽然未足与造化相抗，到底是凌蔑万物，自居于所谓灵长的位置。

自往古以来，有修行了道白日飞升的，也有物故灯灭清魂上浮的，于是便造成这煌煌仙界。其民人也无非从凡间而来，因此这人情物理亦和凡人习知的无多大不同，实是并不奇怪的。

穆清绝又道：“这些年来，狮狏王、禺狨王失了故居之地，因南疆山深林恶，小国众多，都和鹏魔王聚到一处，兵力雄强。摩夷国从前原是一老大帝国，四夷无不宾从，对外政策又极温和，周围小国贪他物产丰饶、往往以内附为荣。可惜被修罗族荼毒一场，又被莽祖的恶党惨虐一度，颇有些醉生梦死的光景。譬如一人家境富裕，当家的偏是个贪婪猥琐之徒，邻国度他外强中干，自要时时欺凌。这三大妖圣颐养多年，久不兴风作浪，至此也有些伸腰蹬腿的意思。”

“禺狨王辟下有一个有鼻国，北边多有帝释后裔聚居，因唤作‘苍梧野’。很不为彼国所容，他今为图自保，向三界天家血裔求助，咱们天汉三派和织女渊源不浅，织女又名天孙，是鸿钧天帝的孙女，和帝释本是血脉相连。本门素来以正道自居，怎能置先祖骨血于不顾。”

帝释天众是天皇帝俊所封，又称天家，为八部天龙之首，八部中龙众是地皇祖龙后裔，天众是皇天鸿钧后裔，后来帝俊退位，他的族裔也都并入天众之中，乃至修罗盛极而衰
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《月老志》 最新章节第219章 应援,网址：https://www.bqg22.org/0/88/219_2.html