面上露出腼怀之色，对于雄虺和银狐的逼问浑若未闻，沉吟了半晌，才唏嘘不已的道：“传说九龙盏蕴藏着天地生机，具有续命延年的功效。师尊苦心孤诣盗取九龙盏，自然是为了治病救人。”
“师祖6压道人封神大战后走访天下寻找九大金乌皇子陨息的旧址加以镇伏。防止阳气溢散人间为害。有道是，十日齐出，赤地焦土，寸草不生。是以东君大羿射落其九，人族才得以生机绝续，繁衍生息。但是运数有定，盛衰可循，天地大劫，命不可逃。数十年前，诸天大战，杀人盈野，流血漂橹。六道领纷纷以阳乌自命，虐流天下，罪恶滔天。”
“在大摩国则有自号纯阳真仙，全真教主的莽新天雄力自视。惟我独尊，连草木都遭其戕害。昔时武则天妄自尊大，不可一世。下诏是御苑百花一夜之间尽皆开放，独有牡丹不惧淫威，安之若素。武则天老羞成怒。将牡丹贬谪千里，移居洛阳。莽新天的骄狂无知又胜过武曌。”
前古部族多以神兽为图腾，仙道昌明则以花为徽志。故而三界万国多择取一种花卉称作国花。这在小国寡民、物产微薄的仙国当然易于别择，而中夏花种何只千万，享有盛名的也不下百数十种。想要选择一种作为徽志颇难取舍。
原本牡丹有花王之名，又曾抗拒至尊，洵有王者宁折不弯的气度。但周敦颐《爱莲说》曾予以品评，说“牡丹者，花之富贵者也。牡丹之爱，宜乎众矣”。
这种论调一出。牡丹俨然成了富贵门庭、无识庸众的象征，文人学士更无人称道了。
相反，梅花却日渐崭露头角，成了文人学士争相吟咏的对象，足以和牡丹分庭抗礼。
梅花和松、竹合称‘岁寒三友’，和兰、竹、菊号为‘四君子’。向以傲骨冰清著称于世，比起兰、菊、荷、桂之类自是稍胜一筹。
众香国中，梅花是惟一可以和牡丹一较长短的了。
莽新天平生喜欢附庸风雅，梅花的品格吟咏者甚众，无非是夫子自道罢了。莽新天当然不肯放过这个机会。他模仿6放翁的卜算子写了一，十分肉麻不通。
按照才子佳人的通例，梅花仙子看到这大表歆慕的小词应该有所表示，莽新天手眼通天。颂声如潮，他的治下就算道路以目都要治个腹诽的罪名。
梅花仙子识相的话就应该自荐枕席，到时莽新天龙颜大悦，别说国花就算君后也是顺理成章的事。
所谓盛名之下无虚士，梅花仙子得了几多文人雅士的青眼，像林和靖。姜白石，6放翁，哪一个都是冠绝
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《月老志》 最新章节第464章 梅花劫,网址：https://www.bqg2.org/0/88/464_3.html