第652章 风林洞(1/3)

作品:《月老志

? 孙悟空到菩提祖师门下学道的时候,越过两重大海,一座南瞻部洲,历经十多个年头,这段行程比西天取经还要远得多。?(?〈[

方今四大道门的开山祖师江山门孙烈山,河岳宗华鼎文,镜湖宫胡麋,沧海阁唐常素也都周游极广,和十洲三岛大有关联。

其中华鼎文、唐常素精于旧学,孙烈山尽管著有《仁民三策》,丰功伟绩堪称一代圣王,旧学功底远不如华、唐两家。胡麋则汲引西土道术,具有领袖天下道派的地位,连后继的江山门主都避让三分。

论起修为还是华鼎文更胜一筹,乌有先生和子虚子论定道术名家,认为他可以媲美玉麒麟卢俊义,无愧于国士无双的称号。

起初华鼎文和孙烈山义结金兰,一起扛起驱除秃人的大旗,岂料功成之时,由于意见不同,分道扬镳。

华鼎文的道术无双无对,他屈居第二倒并非技不如人,本来宋江在一百单八将中名列第一也不是武学修为的关系。华氏道术以音韵、文字一以贯之,卓然大家,通俗性差一些,难免有些传承不广。

这个排名可以分作前后两期,前期以观海圣人唐常素名冠天下,后期则由长者之风的蔡遗世统理道术。这两人单论道法修为都非华氏之敌。

华氏道术可谓是中夏正宗,和镜湖学宫双峰并峙,点将录中的道术大家有半数都是出自两大道派。

自从奸魁柄政,定于一尊,五湖四海风声鹤唳,万木森然,道术争鸣黯然消歇,四大道派一蹶不振。

反而十洲三岛保存了一些仙道元气,明钦对四大道派所知不多,不过诸天承平已久,求仙访道的越来越多,四大道门余威犹在,实有承古开今的作用,当时的道术大家多有著作传世,沾溉后学,对道法修为大有裨益。

符云鹄来自十洲三岛,难怪有些不同常流。十洲三岛地域极广,道派众多,明钦正想旁敲侧击一番,符云鹄一心追踪遮天鬼王,无意多谈,展动身法一阵急驰,夜明珠照着崖壁的山石显得阴森谲怪。

明钦不便冒然开口,惹她分心,崖洞中无甚曲折,行了片刻,前面现出一个洞口。

耳听得流水潺潺,洞外霍然开朗,皎白的月轮隐在云丛中,崖下林木繁茂,凉风徐来,有一种清旷之意。

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明钦也不落后,御风而起掠到一棵茂树上面,只见遮天鬼王神色匆忙,面前站着两个神情倔傲的女郎。
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