后土和四象天尊合称五德，道家的五行法门都是从这里流传开来的，后土、帝俊、老子、东王公、西王母可说是五行灵力的开山祖师。
盘古神王归化之时，将两颗眼珠藏到太阳和月亮上。化生出四位神灵。太阳是太一和羲和，月亮是月老和嫦曦。
羲和修炼光力，太一修炼空间之力，嫦曦修炼暗力，月老修炼时间之力。这样就有了四种阴阳法门。
帝俊击败刑天，做了昆仑神王，迎娶羲和、嫦曦，生下十大金乌和十二月女。这些金乌、月女就是阴阳法门的传人。
万族大战后，帝俊不知所踪，大羿射落九大金乌，十二月女则遁入阴界，传说太昊伏羲是东皇太一转世，大羿从宓妃那里学到伏羲神通，也就是太一的空间法门，所以击杀六大妖神，射落九大金乌，功高盖世。
月老则行事低调，典籍中记载很少。据说可以查证的最早记载是唐朝《续玄怪录》中的一篇《定婚店》。这篇文章人物既不丰满，故事也不生动，流传也不广远。月老自然不可能是这篇文章出现之后才为民间所知的。
定婚店说月老在月光下检视簿籍，因而唤作月下老人。这明是不知道月老的来历，是以有此曲说。
老人偶然在月亮下翻看簿籍，这是一个偶然的事，怎么可能成为神仙的名号呢？神仙有以职司得名的，像山神、土地、城隍、灶王之类，有以真名行世的，像吕祖、八仙、财神、寿星之类。
按月老的职司而论，似乎应该叫作媒神，但这个说法并不通行，这就说明月老不是以职司定名的。以职司得名的神仙往往有流动的性质，有一定的任期，以名号流传的多有终生的性质，月老不像土地、灶君、山神那样到处都有，而且有很多，可见他不单是一个媒神，和财神、寿星之类相似，奇的是月老无名无姓，财神、寿星有很多名头响亮的凡人充当，生积功德，死后封神，这样的事情很常见。赵公明、比干、关公都是为人熟知的。
月老掌管婚姻，和人群的关系密切，然而又没听说过哪位善士死后封为月老。
《封神演义》是明朝写定的，故事的背景却很久远，其中月老现身救了洪锦，和龙吉公主配成一对，这里面就透露出一些信息。其一，封神大战后，姜子牙分封八部三百六十五位正神，几千年来天庭的格局可以说就是从这时稳定下来的。而当时月老已经是婚姻之神，可见他是一位古神。
中夏的婚姻之制有说是女娲制定的，古史上有两个女娲，一个是太元圣母，一个是人皇
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《月老志》 最新章节第667章 忘情禅功,网址：https://www.bqg2.org/0/88/667_4.html