“无尘，这段时间你要加强防守，血匪的船只损毁大半，接下来必会设法补充船只，神秀宫地势险要，易守难攻，可惜咱们人手不足，很可能成为血匪的首要目标。”

秋晚幽幽一叹，接着道：“希望紫府国的大军能尽快攻袭从义岛，血匪根本摇动，这些匪寇便成了无源之水，无本之木，早晚殄灭以尽。”

菩无尘点头道：“我再和无心、无忧联系一下。看看能不能召集人手回来支援，或者购买一批兵械，血匪没有空行车，只要云路畅通，守住神秀宫应该没有问题。”

秋晚轻哼道：“血匪有魔道中人帮手，咱们会过的就有幻见派、贪狼派的人，神秀宫被围，紫府宫居然让咱们甘当诱铒，仙道门派也不来增援，真是道消魔长，实在可恨。”

神秀宫盛时直欲和凤阁、鸾台一较长短，秋焉如更和两派传人角逐宰相之位，秋焉如走火入魔，伏匿不出之后，秋晚独力支撑大局，遭到两派的压制侵削，势头大不如前。

秋晚性情简傲，不如乃姐足智多谋，勉力支撑颇有捉襟见肘之感，好在菩、云、绝三女都属一时之选，秋晚退位让贤，前往紫府宫任职，将神秀宫交给三女操持。

菩无尘淡笑道：“仙道中人多是些趋炎附势之徒，如今丹凤派当国，他们自然不会奉承咱们神秀宫。”

秋晚何尝不明白这个道理，仙道门派和道术世家能传承数百年，声望不坠，必然是长袖善舞，擅于左右逢源，像墨子那样摩顶放踵、急人之难，并不多见。墨家数传之后，便也流于镖师、侠客、看家护院之流，萎靡不振了。

孟子强调义利之辨，孔子说，‘君子喻于义，小人喻于利’。是以‘君子固穷，小人穷斯滥矣’。一个人居仁由义，惟义所在，难免处处碰壁，安能不穷困潦倒？孔子说，‘不义而富且贵，于我如浮云’。富贵，即是利。富贵有义有不义，孔子只反对不义而得富贵，他也承认富与贵，是人人都想要的，但不合乎道义而得富贵，便不肯接受。

李严劝诸葛亮加九锡，诸葛亮说现在没有讨平汉贼，报答先帝知己之德，妄自尊大，不合乎道义。如若北伐成功，兴复汉室，就算十锡也可以领受。

可见义利本来不是根本对立的，但是很多人惟利是图，并不管它合不合乎道义。阳货说‘为富不仁，为仁不富’，富即利，仁兼义，不择手段谋取富贵的多了，世道一天天变坏，坚守道义的就只能像颜回、原宪那样，贫贱自守。

义和利便在事实上对立起来。‘马无夜草不肥，人无横财不
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《月老志》 最新章节第848章 倾危,网址：https://www.bqg22.org/0/88/848.html