虽然说，知法犯法，罪加一等。实际情况却往往是只许州官放火，不许百姓点灯。

尤其是一些地痞无赖厕身于官吏之列，假公济私、肆无忌惮，必然流于庄子痛斥的窃钩者诛，窃国者侯的局面。

另外，李广的随从既然声名这是原先的李将军，作为奉法之吏，只须申明法纪。李广结发从军，与匈奴大小七十余战，可谓有功于国。“今将军尚不得行，何况故耶”不谈法纪，只讲势位，这就明显是势利之语。

一个人心中只有势位，自会随势位而俯仰，是以李广不得通行，无非是因为废退罢了。

国家禁止夜行，为了防止盗贼，既然验明正身，放不放行皆无大碍，此等卑鄙琐屑之人自然不能责以法义。

而天下拿着鸡毛当令箭的贪官污吏更不知凡几。秦朝严刑酷法，二世而亡，岂是法令不足的缘故老子说，法令滋彰，盗贼多有。何者法令越多，剥削愈甚，民人无法生存，只有铤而走险，甘为盗贼了。

当然，仅从这一件事来看，霸陵尉罪不于死，最多也就是玩忽职守。李广杀了他，虽然人心称快，滥用私刑，不但有 份，而且要吃官司。所幸汉武帝要倚重他的将才，加以宽宥。

这种人杀了反而便宜了他，韩安国便聪明了许多，这也是两人性格作风根本不同。对于势利小人最好的方法就是让他无势可倚，无利可图，这一刀下去虽和屠狗杀鸡无异，但是国家自有法纪，跟战场上大不一样。

李广和韩安国到底还是真性情，韩信的做法就未免有些糊涂。

有人说韩信提拔市井泼皮属于报恩，是聪明的做法。这也未免太过迷信韩信的声名。韩信的兵略出神入化，少有其匹。但做人实在糊涂，韩信落魄的时候，南昌亭长和漂母都帮助过他，南昌亭长有始无终，韩信给他五百金，予漂母千金。市井无赖则提拔成中尉，报偿还在漂母之上。

一个人能否经受住磨难关键要看自身的素质，跟施加者有何关系南昌亭长器重韩信，但他老婆无见识，韩信嫌他有始无终，不够厚道。韩信和钟离昧关系极好，项羽死后，钟离昧投奔他避难。韩信为了讨好刘邦把钟离昧杀了，可见他自己也做不到有始有终。

至于说韩信争一己的功业，袭击已经投降的齐国，杀伤无算，害死郦食其，更是无足称道。

韩信厚报市井无赖自然不是一种宗教情怀，想感化他。无非是想树立名誉，展示自己宽宏大量。

战国以来中夏本有养士的风气，张耳、田横的食客虽然没有
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《月老志》 最新章节第934章 谋局,网址：https://www.bqg22.org/0/88/934.html