和林子轩的想法类似，平禁亚也想看看这个题材能不能被社会接受，反正《寻秦记》不是他写的，骂就骂了。

就算最后《寻秦记》被腰斩了，他也没什么损失。

如果《寻秦记》在社会上的批判声音不大，被社会认可了，他立刻就会换个笔名写一篇《寻唐记》来跟风，而且就用白话文来写。

什么言辞粗鄙啊，情节不合理啊，他才不管呢。

何况用白话文还能写的多些，多赚些稿费。

在上海的报刊杂志上，文言文和白话文的稿酬不同，如果文言文千字三块的话，那么白话文只能千字两块。

不过文言文精炼，白话文可以灌水。

抱着这样的心态，平禁亚向《寻秦记》开出了第一炮，他用的笔名叫网蛛生。

这篇言辞激烈，义正词严的评论得到了强烈的响应。

上海是旧式文人的聚居地，《自由谈》是鸳鸯蝴蝶派的大本营，培养了一批依靠卖文为生的职业作家，《寻秦记》的异军突起让有些人感觉到了威胁。

旧式文人对白话文有着天然的抵触心理。

他们觉得文言文才是真正的写作，白话文没有文化内涵，而且穿越这种题材太过胡闹，根本算不上。

他们代表了一部分人的想法，这部分人认死理，不愿意做出改变，并且还要把新生事物扼杀掉，不会威胁到他们的地位。

在平禁亚打响第一炮后，这些人成为了攻击《寻秦记》的主力。

一时间，在上海的报纸上出现大量批判《寻秦记》的文章，甚至有人人喊打的趋势。

林子轩看着报纸，心中感慨。

大家都是写通俗的，相煎何太急啊。

其中争论最多的有两，一个是白话文的问题，还有个是篡改历史的问题。

在清朝末年，文坛提出了“新文体”，当时叫做通俗文言文。

五四新文**动，提出了“白话文运动”，意思是大家日常生活里怎么说的就怎么写。

从新诗开始到第一篇白话文，刚刚过去三年的时间，如今的报纸上依旧以文言文为主，所以说想要改变数千年的文字习惯任重而道远。

《寻秦记》因为白的彻底，白的不同寻常而备受关注。

相对来说，《射雕英雄传》还在他们的忍受范围，有了《寻秦记》做靶子，《射雕英雄传》反而安全许多。

有些批判《寻秦记》的人还会拿《射雕英雄传》
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《民国大文豪》 最新章节第十一章 一场通俗小说之间的内斗,网址：https://www.bqg22.org/203/203673/11_2.html