，也会被重视，所以影集之中或多或少的有几件陶器。

这一点跟唐宋之后的情况不同，唐宋之前的瓷器都不太行，陶器又太容易坏，不容易保存。

所以，唐宋之前的陶瓷作品，留存到现在的比较少。

当然，这是相比后世瓷器来说的。

所以，影集之中一些特殊的器型，还是有的。

比如之前的陶埙，还有一些陶制的鬲、鼎、簋等等。

除此之外最多的反而是制作青铜器使用的陶范，这些东西堆积在一起，也被发掘了出来。

陈文哲翻出一件出土的高领袋足鬲，就是袋足鬲谱系中最晚出现的一类。

其在关中地区有着大量分布，从宝鸡到长安一带，存在若干墓例。

如凤翔南指挥西村m42、岐山贺家m1、长安丰西毛纺厂m1等。

这些墓葬均带有壁龛和周系统的乳钉纹簋，年代集中在商代后期左右。

这也就是陈文哲的记忆力超强，还对考古方面的知识十分感兴趣，要不然，别人看到这些东西，也不知道是什么。

就更不要说找出相同点、不同点了。

不过，总归照片上还是铜器多，所以要分析年代、墓主身份，还是要看铜器。

从铜器来看，出土的铜器年代特征十分明显。

而且陈文哲还知道，这一批铜器与安阳殷墟出土的铜器高度重合。

所以，其年代大致为殷墟四期晚段。

这批铜器很可能是武王灭商后，周人从安阳带回的战利品。

他的依据有二：其一是文献。

《史记·周本纪》与利簋的铭文上，都有武王于甲子日灭商的记载。

《周本纪》还记载武王灭商后“封诸侯，班赐宗彝，作分殷之器物”。

可见武王灭商，这一历史事件是真实存在的。

其灭商后，还以商的器物作为“宗彝”用以分封诸侯。

此外，通过历史文献可以看出，“封建”这一行为，还包括人口的再分配。

大量的殷商移民进入到周王朝，其必然也会将许多商文化因素一并带入；

其二是安阳孝民屯，铸铜作坊遗址的发现。

这个作坊中出土了一批陶范，包括垂珥簋、直棱乳丁纹簋、多齿冠凤鸟纹卣、直棱夔龙纹器座范等。

但是用这批陶范制作的铜器，在安阳却从未发现，反而在关中地区广有分布。


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《我的系统不正经》 最新章节第1712章 作分殷之器物,网址：https://www.bqg22.org/216/216122/1708_2.html