，从神话传说到写实图案，天上人间，人神杂陈，动物植物，交织并列，构思巧妙，包罗万象。

早年绍兴出土、现藏大海博物馆的汉代“伍子胥画像镜”，就是一件绝好的作品。

这件镜子镜背四乳，分成四区环绕配置图案。

第一组有铸铭“越王”、“范蠡”，二人席地而坐，相对交谈，表现范蠢在出谋划策，让越王勾践使美人计；

第二组为着长裙的二女，有铸铭“玉女二人”，表现越王以玉女二人贿赂吴太宰伯嚭（音i）；

第三组铸铭“吴王”，吴王坐在幔帐中，左手微举，表现吴王听信太宰伯嚭的谗言，决定将伍子胥赐死；

第四组一人须眉怒竖，瞪目咬牙，手持长剑置于颈下，铸铭“忠臣伍子胥”，表现伍子胥被逼自刎。

整个图纹采用浮雕手法，形态生动，惟妙惟肖，概括性极强。

早在商代，工匠们为了增强青铜器的装饰效果，就已经掌握了嵌赤铜工艺。

春秋战国时期，金属细加工中的错金银、嵌红铜、嵌松石等技术更为精湛。

他们用红铜、金、银的丝或片以及松石，嵌入器物内，镶嵌成不同的纹饰和图案。

现已出土了许多这样的铜镜，比如川省fl出土的“嵌松石透纹方镜”。

这面镜子的镜背为四夔形，葬身有鳞纹及细致的短线条，夔纹之间填人绿松石。

阳洛金村出土的“金银错虺龙纹镜”，在钮座与边缘之间有六个虺龙缠绕，龙体有“金银错”花纹。

边缘为一交叉涡纹带，嵌入的金银丝细如毛发，工艺极为精密，可谓巧夺天工。

它既是优美的工艺佳作，又用艺术纹饰表达了祈福的含义。

总之，古代铸镜工匠，在长期的生产中，不断积累铸造铜镜的经验，使技艺达到了娴熟的水平。

他们用智慧和创造才能，创造出的许许多多精美绝伦的铜镜，使今天的人们在欣赏和研究这些精湛的艺术品时，不能不为古代的灿烂铜镜文化而赞叹。

当然，这种等级的镜子，就算是有流传到现在的，往往也只有一面。

那么，现代人想要收藏一面，会怎么办呢？

自然就要仿制，所以，现在的仿古镜还真是不少。

日仿古镜很多，那自然就要对仿古镜进行识别。

识别仿古镜首先要了解仿镜的类型、仿镜的时代，特别是找出不同时代仿镜的特征和规律。


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《我的系统不正经》 最新章节第1816章 嵌赤铜,画像镜,网址：https://www.bqg22.org/216/216122/1821_2.html