讲道只有遇道才能知道，没有遇道的人，其实就是不知道。”

太乙也说：“是的，我们都知道。道是一种玄妙的东西所以我们所不清道不名，但是我们都知道我们要行走的方向。我们寻道在道中，我们便是道。”

老子点点头说：“道可道，非常道。名可名，非常名。无，名天地之始，有，名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。

太上，下知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之－－－－信之不足，焉有不信焉！犹呵，其贵言也。功成事遂，而万物谓：我自然。

原始也念道，通天也跟着念，太乙也念道。四人同时在此共鸣，四人都在念着四人结合的道德经，越念越觉得自己对对道的理解更强一分，那种说不清的玄妙之感，四人身上华光展现，各种溢彩，天花乱坠。地涌金莲，出现在这个空间，端得是无比的玄奥。

渐渐地四人的声音低了下来，那些奇异现象也渐渐消失了。一切归于平静，悄然无声。

老子说：“我对道的理解有更加加深了，我的在自然，在逍遥中，在天地万物中，世上的一切都是我的道。”

原始说：“那么你怎样才能实现道呢？”

老子笑道：“无为而无为，无欲无求，看缘分吧。该来时躲不了，不来是莫强求。那么你们呢。”

通天抢先说：“我的在于一个截字。”

老子问：“截什么？”

原始却说：“怎么截？”

太乙没意见。

通天回答：“截道之奥义,教之众生。截天地之精华，施于糟粕。天道唯功，我欲天下大同。”

三教中只有通天，追求万物平等，而真正去做的人。有教无类啊！

大家都觉得通天的所追求的没错，但是要想做到很难，天下平等，逆天而行。

原始说：“我的在于阐字，阐天地之奥妙，为众生阐明道之所在，顺天而行。我们孜孜不倦的追求着解读道的奥秘，无数修士断的为之奉献青春和一生，然后把他们的成果展示在世人面前。向世人揭示、展示天道，这便是阐了。”

然而，这个过程充满了艰辛。是故，要投身于阐者，必定得有大毅力、大智慧。

老子问：“太乙你呢？”

太乙坚定的说：“我之道在于剑，剑是道，道是剑。”

老子有点后悔问了，早知道他低估了太乙对剑
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《洪荒之太乙》 最新章节第26章 谈经论道 三教锥形,网址：https://www.bqg22.org/237/237577/26_2.html