第439章 春耕活动(3/4)

作品:《三关军

江沿途的风景美丽如画,用“人在画中游,画在景中走”来描述,一点儿都不为过。

但是,云生却没有半点心情来欣赏美景。

半个月后,船队终于到达了西江与印水河的交汇之处。

这儿有一个码头,规模还不小,云生猜想在兽人来到昆郎盆地之前,西江上的贸易应该还是很繁华的。

稻种运来,云生为防止昆郎百姓将稻种当作粮食吃掉,专门召集了六大部落的酋长和560多个部落的族长开会。

云生知道部落管理,酋长、族长权利最大,说话最为好使。所以他集中各个部落的酋长、族长,分配粮食,让他们亲自督促农业生产。

另外,昆郎百姓被兽人剥削十几年,耕牛早已被当作食物吃掉。

云生见百姓没有耕牛,又命人将战马当做耕牛,分发给各个部落。

同时,云生派出将士,在各地检查督促,看有没有偷吃粮食之事的发生。

偷吃粮食之事时有发生,但云生万万没有想到,还有宰杀战马之事发生。

云生听说此事后,迅速来到一个部落。

进入部落之中,只见部落中的百姓聚集在一起。

在部落的正中央,高高地竖起了一根木杆,上面吊着十四人,有老人,有青年,有妇女,有儿童。

在十四人的下方,是一堆火焰熊熊的篝火。

一名身穿彩色服装,头插五颜六色野毛的女子手舞足蹈,一边跳舞,一连唱着歌。

云生一看,就知道这是一名巫婆。

巫婆围着篝火唱跳一圈,来到正前,双膝跪地,面向青天,口中不断地念叨着什么。

巫婆大喊一声,前面有年轻人砍倒木杆上的绳索,十四名老人、青年、妇女和儿童掉入火堆之中,连连惨叫。

不多时,便化为一堆灰烬。

云生心中有些不忍,但并没有出面阻止。

云生知道,这是一种风俗习惯,也是一种上天的惩罚方式。

自己出面阻止,反而是有害而无益。

果然,自此以后,这个部落再也没有发生过偷吃稻种和宰杀战马之事。

三关旅大军也是组成多个小队,一边监督百姓,一边宣传教育。

昆郎子民个个瘦得如同干柴,云生原本想让将士们帮助百姓耕种,但却被邦战国阻止。

邦战国道:“总镇,动用大军为昆郎百姓种地,有两大弊端:一是容易引起将士们的反感;二
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