日本伪神话(1/5)

作品:《残魂重生

日本本来没有神话的概念,是透过欧洲神话研究引进来的。?? 网?? w?日本神话,主要根据《古事记》和《日本书记》两本书研究得来,因为《古事记》谈论较多的神代部分,而日本书记已经是历史时代了,所以我们只对《古事记》来做了解。

* 创造世界的五别天神 *

古代日本人认为,众神的世界高高在上,他们将自己居住的世界称为“苇原中国”,而把神居住的天庭称为“高天原”。

天地初成时,出现于高天原的神,名叫“天御中主神”。

其名字的意义就是支配天庭中心,亦表示世界神圣的中心在天上。

其次出现的神是“高御产巢日神”,后又出现了“神产巢日神”,两个都是具有各种繁殖灵力的神。

这时大地尚未成熟,如漂浮之脂,亦如水母漂流,此时水边芦苇嫩芽般出现的神,名叫“美苇芽彦知神”,意思是长得俊美如芦苇嫩芽的男神,代表大地和海尚未分离时的生命中心。

接着又“天常立神”出现,意思是大地出现了天庭之神。

同时,海上流动的大地,被出现在水边如芦苇般的嫩芽支撑着,形成了凝固的6地。

以上五神合称为别天神,意指天庭中的特别神,代表世界的创造。

* 神世七代 *

在创造天地时,这时出现的神叫国常立神,意思是出现土地时的地上之神。

其次出现丰云野神,表示天与地、地与海还无法区别时所出现的神。

其次,出现的神叫泥土神,而同时出现,但为女性的是巢土神;都是代表泥土的神。

其次,又出现了角蚀神和女性的生野神,这两位是表示植物的根茎开始了嫩芽的神。

其次,出现了代表男性的大殿儿神和代表女性的大殿部神。

其次,又出现御面足神代表面貌俊美;接着又出现和此神配成对的敬畏神,意义颇令人恐惧。

最后一对是伊耶那岐神和其妹伊耶那美神,从国立常神到伊耶那美神称为神世七代。

这些神的出现代表了:

第一:土和水和成稠泥状,形成了世界的雏形。

第二:此时长出某植物的嫩芽,并且由白色的茎支撑大地,成为世界的中心支柱,生命开始繁衍。

第三:男性、女性的诞生,是具有人形的神,也是人的开始。

第四:男性向女性求婚;当男性赞美女性是一个
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