即便不能为庆忌理政，也能从生活方面处处关心他，而且使庆忌不会为后宫的琐事缠身。

后宫不得干政。

这种说法，在吴国是并不存在的！

莫说是吴国，即便是齐、鲁、晋、宋、卫等中原列国，也不存在“后宫不得干政”的说法。

所以，有的时候庆忌也会让季蔻帮着自己处理一些不大重要的政务。

在一些一时间难以决断的国事上，庆忌更是会询问一下季蔻的看法，再做定夺。

忽然，庆忌眉头一皱。

因为他在竹简中看见了会稽郡郡守孔丘的奏疏。

这是孔丘请辞的奏疏！

若只是普通的辞官奏疏，庆忌还能以三言两语，大义凛然的驳回。

但这一次孔丘的请辞，显然不一般。

庆忌在吴国推行第二次变法后，其中推行的《法经》，就在国内掀起热议，吴人对于这样的“严刑峻法”褒贬不一。

以孔丘为首的士子大夫们，更是禁不住抨击《法经》之苛刻，多次上奏，请庆忌废止《法经》，重新以《周礼》治国。

但，庆忌岂会听从？

《法经》已经在金陵推行，且收效显着。

至少在这一段时间内，金陵的犯罪事件大大减少。

偷盗事件几乎没有，民间的私斗也被极大的降低，国人都畏惧于《法经》，对于吴国的法律条文有了一定的认知。

这是因为庆忌让人将《法经》上的所有内容，都镌刻在王宫的大门口，让世人可以一睹。

再者，为了避免目不识丁的黎庶，无意中犯罪，庆忌也曾多次派出官吏到各处解说《法经》上的内容。

所以即便是不识字的黎庶，一样能做到遵纪守法。

“王后，对于孔丘的这次请辞，你有何看法？”

庆忌向王后季蔻询问道。

闻言，季蔻沉吟片刻，便道：“大王，孔夫子这可能是在跟大王你赌气，当不得真。”

“孔丘的治国理政能力，的确突出，尤其是教化之功！”

“他到任会稽郡不过一年多，便使得原本桀骜不驯，不服王化的越人纷纷归化，人人皆敬仰孔夫子之名，使会稽郡得以政教大行，一片清明。”

“既如此，大王断然不可让孔丘辞官归隐，或远走他国！”

“寡人亦是知晓。然，孔丘若挂印而去，寡人如之奈何？”

对于孔子的能力，庆忌自然是
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《重生之吴霸春秋》 最新章节第318章 孔夫子辞官,网址：https://www.bqg22.org/280/280746/318_2.html