第五章开学

终于到了要开学的日子，一大早，福伯一家就再张婶的吆喝下鸡飞狗跳。仍然由张忠驾着马车拿着芹菜、莲子、红豆、红枣、桂圆这六种带有寓意的六礼束脩，载着长孙澹往算学赶去。

到的时候还早，门前稀稀拉拉的几位学生装束的青年在低声三五一群的低声交谈着，不外乎假期的那些琐事或逸事，偶尔有一两个激烈争论着，还不时用手比划两下。这和刚刚路过国子学时门庭若市形成了鲜明的对比。

到了之后，长孙澹就让张忠将束脩拿给自己后，就将张忠赶了回去，说等会自己走着回去。此时门可罗雀的大门前都注意到了这一幕，对于新来的学生，这里不像国子、太学、四门三学那样排斥，盖因算学乃是国子六学中人数最少的了，总共也只有百余人而已。

很快就有人上前来打招呼，自我介绍，等到开门准备行拜师礼的时候，长孙澹就已和几个有说有笑的打成了一片。

等所有人到齐，在院中按顺序站好，过了一会儿，博士和助教从后堂赶来，准备举行这开学礼。虽然算学也为国子六学之一，可是不能规模、地位都是六学最末。国子学、太学学生为公侯贵族子孙，四门学也选拔一些平民之子，这属于综合性学校，但以儒学为主。而律、书、算三学则相当于专科学校，期中算学更类似于现代的职业技术学校。国子学有博士五人，正五品上，助教五人，直讲四人期中博士为正五品上；太学有博士六人，助教六人，博士为正六品上；四门学人数最多，因而设博士六人、助教六人、直讲四人，博士为正七品上。到了算学就只有博士俩人，助教一人，博士的官阶只有从九品下，刚刚跨入官员的行列，这也可以看出算学的地位。算学的学生主要以八品以下官员的子孙和平民为主，毕业后主要在户部从事吏员的工作以及到浑仪监（唐初较为混乱，有多个名字）从事星象和历法工作，当然也有极少数富商之子回去继承家业的。以长孙澹的便宜老爹来说，长孙澹进国子学问题还是不大，可是你让一初中数学老师天天摇头晃脑的去吟诗作对，这画面是不是太有喜感了。所以，打算学开学以来，就出了长孙澹这么怪坯。

此时的开学礼完全按照《礼记》的要求来的，主要有四步：先由先生依次帮学生整理好衣冠，取“先正衣冠，后明事理”之意；第二步举行拜师礼，先拜孔子，再拜先生，然后送上带有象征意义的如红枣等六礼；再净手净心，寓意专心致志；最后由先生用朱砂开智，由于人数不多，由赵博士一人代行。

尽管步
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