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第一千零一十八章 冷与热(下)(2/5)

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据说早期“黑日教派”的仪式往往借助月亮,大约十年前,或更晚些,却开始利用各分区的渊区监控设备。这也证明了“黑日教派”能够直通各个高能中心、甚至更进一步,直达“开垦团”的豪横关系。

话说东八二区这边的“银白剑塔”不是倒了吗?

好像“临时设备”也不太凑手,那么快就调配好了?

郭元应有些恍惚,但很快,身边与他同样打扮的“解语花”那滚烫的身体,就蒸腾了这些念头。

仪式现场在望,郭元应并不信什么“黑日”,也不搞那些“黑日教派”的修持,可参加过多次仪式,为身家性命、健康考虑,对“黑日教派”的血祭流程还是有一定的研究和了解。

这套仪式,最核心的步骤就是“三次反射”,也称为“三转”。

意思就是借助“黑日”伟大而暴烈的力量,又不至于被它焚毁,所以仪式也分三步:

第一步是以超规格的血祭,呼唤太阳、呼唤黑日;第二步则是形成“聚光镜”,引导“黑日”力量定向投注。前面这两个步骤,是“黑日教派”核心成员才会参与,而像郭元应这样的“大客户”,只需要参加第三个步骤:

通过“灵性血肉”的转注、过滤,稳妥吸收“黑日”灵光。

在这一步,需要的便是与自身关系密切、有稳定情感、肉体联系的“灵性血肉”。

因为有“灵性”,才能作为过滤“黑日”狂暴力量的缓冲;而“密切联系”则是锁定了受益者。

从整个流程可以看出,“灵性血肉”这个环节其实就是帮助“最终受益者”挡灾的。

当然,除了这个根本作用以外,还有一些特殊刺激和需求。

算上各类因素,仪式结束,能够活着回来的“灵性血肉”载体,不过两三成而已,像唐姿这样多次参加还能存活至今的,非常特殊。

因为唐姿,郭元应又想到了唐立。

此时他仍穿着雪白的袍服,却是整个人泡在“血浆池”里,这里的温度要比平常热汤池子还要高一些,时间久了也勉强能承受,就是脑子昏昏沉沉,转动不太利索。他也有些疑惑,怎么一直在想唐立……忽然有些惊悚。

咒音适时响起,血祭仪式开始。一个恍惚,郭元应抬头,看到这处“血浆池”上方,正有一轮仿佛陷入“日食”状态的黑沉日轮呈现,偏偏感觉无比炙热,并有纯净阳光透下来。

郭元应很熟悉仪式流程,第一时间吸了口气,沉入“血浆池”中。
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