“另一个需要明确区分的是，地气和地气是有区别的。《内经》曾说：“刺的关键是起来且是有效的。对效果的信念就像风中落下的云朵，清晰就像看到了天空。刺人的方式就是这样。’"
“其实，取针时，气滞是关键，但我们这一代中医师混淆了气滞和得气这两个概念，一般认为气滞和得气是一回事。"
程老微微叹了口气，表情慢慢变得有些落寞。
林风的心突然一紧：“你是不是。好吗"
程老苦笑了一下：“我曾经不远万里，跋山涉水，漂洋过海到日本学习他们新的针灸理论，把我们古老的经络穴位解读成西医的神经学理论。"
“我一直忙于解决这一难题，但在临床诊断和治疗中，这一学说难以落实。特别是遇到一些疑难曲折的疾病时，还需要经常求助于古老的方法。"
“年纪大了才发现，这条路已经走偏了。程老抬起头来，看了看林风，小心翼翼地问道：“你们这些后辈中医……有没有被误导得太厉害。”"
林风突然觉得心里酸酸的，差点哭出来。他连忙说：“别这么说。没有你，中医和针灸早就灭亡了。"
程老摆了摆手，摇了摇头。
针灸已经流传了几千年了。一直是中医的特产，几千年来一直繁盛不衰。直到道光二年，清政府才突然下令废除针灸。
原因很简单，因为道光帝说针灸的时候需要裸露前胸后背，这不是侍奉皇帝的方式，然后他就担心医生会用针来针灸。
针灸的发展在明代达到了顶峰，但在清代戛然而止，针灸艺术瞬间衰落。
民国时期，充分研究西方文化是大势所趋，一群有远见卓识的人要求彻底废除传统文化。为代表之一，中医首当其冲。
在整个中国共和国，采取了几项政策，以彻底废除中医。以经络和穴位作为诊断和治疗方法的针灸更是有过之而无不及。
在那个最悲惨的时代，针灸几乎走上绝迹的道路，再也没有人学了。
正是在这最关键的时刻，程老站了出来，力挽狂澜，扶大厦之巅。创办了中国第一所针灸函授院校、第一所针灸专业学校、第一本针灸杂志。
他在继承前人理论的基础上，积极与西方医学相联系，甚至远渡重洋，在日本翻译他们的针灸著作。
日本人以前也学过中医，他们称之为汉医。但自明治维新以来，医学界也进行了改革。他们还灭了汉，养了洋人，汉医几乎绝迹了。
针灸艺术也是如此。为了生存，他们积极改变针灸的指导理论，将经络与西方神经学理论相结合。只有这样，它才变得科学，并最终保存下来。
程老正是在这个基础上相互结合，在一条不可能成功的道路上向前迈出了一步。他最终保留了针灸技术，鼓舞了当时中医师的精神。
几乎绝迹的针灸艺术，终于在程老的手中又复活了。
不仅如此，程老还培养了一大批针灸人才。针灸技术也得到了改进。针灸设备的改进和临床针灸治疗的发展都是有益的进步。
可以说，程老绝对是近代对针灸学做出最大贡献的人。
但程老还是担心自己的行为会不会对后世中医产生不好的影响。
所以林风心里很难过。
只是在那个年代，真的没有办法。如果你不科学，你只能被政策消灭。因此，当时的汇通中医学校的领导人都是国内知名的中医专家，如唐荣川、张锡纯、程老等。
到了晚年，这些人无一例外都发现自己走错了路。于是我们都在连接中西的道路上又走了回去。
后世的中医师经常对中西汇通学派进行严厉的批评，但事实上这是不客观的，因为你没有处在当时的时代背景中。
在那个时代，在那个西方需要充分科学化的时代，如果你不改革，你就是在等死。而他们，正是在中医最绝望的时代，努力坚持下来的人。
这些医生都值得我们尊敬。
新中国成立后，把原来依靠神经学理论指导针灸的理论改了回来，重新使用经络学说。
由于神经学理论的指导，气质与地气混淆在一起。
然而，这两个混淆的概念并没有得到纠正。通俗地说，得气就是打对了穴位，然后就可以进行手法治疗了。气没了，就意味着有效了，可以把针拿出来结束治疗。
现在这两个概念混在一起，如果愤怒等于收益，那么就没有结束的迹象了。因此，目前临床上常用的标准是将针头留在原地三十分钟。
程老叹了口气：“我们不明白的问题，需要下一代去探索。中医的未来终究是你们的。"
林风认真地点了点头。
