灵力实际指的便是修行者的特殊力量。在仙为仙力，在神为神力，在佛为法力，这种种力量可以统称为灵力。
但灵力和真气不同，不光有内外之别，境界上也有差别。一般来说，内家武者和炼气士修炼的都是真气，到了超凡入圣、出神入化的境界，脱离了肉身凡骨，力量也不再是气的形态。
道家有三花聚顶，五气朝元，佛门有法相化身，辉光四照，已经不是固、液、气三态兼有的血肉之躯，大抵是光影之类，自然也就无所谓真气了。
世间物种千千万万，同中有异，异中有同，两气判分，一为动物，一为植物，动物中羽、毛、鳞、介、倮、昆，大的如鲲与鹏，长达几千里，小的如蛮、触之国，建国在蜗牛角上，争地而战，伏尸数万。
对动物来说，体积太大也并不是什么好事，身体越大，意味着消耗越大，需要更多的食物。是以陆地上的物类鲜有千斤以上的，倒是植物中乔木一族，拔地参天，极为高颀。人类的炼体之法向鸟兽学习的为多，至于炼气师法花木的却很不少。
大抵植物消耗较少，是以能壮颀而长寿，为动物所不及。
内家武学和炼气士都是炼气，若要演化五行灵力，喷水吐火，就非得凝筑内丹不可。
仙界流行的假丹，已经解决了这个问题。
只眼道人的长剑虽然不凡，却还称不上神兵利器，他剑上光芒大盛，便是导入灵力的缘故。
一般修行者都能将真气传导到兵刃上，形成剑气、刀气。武道高手飞花摘叶皆可伤人，这花、叶无异于暗器，便是因为导入了真气。何况兵刃是肢体的延伸，劲气自然更加厉害，足以致人死命。
但是修行者有护体罡气，对劲气有一定的防护作用。劲气毕竟是无形之物，不够锋锐。灵力虽是直气演化，质性已经大不相同，‘两仪生四象，四象生八卦’，灵力以水火最为常见，由于推衍较为容易。
只眼道人的长剑导入灵力，锋锐更胜，姬元苏遮挡了几合，鸾刀顿时出现了缺口。这是灵力的另一层功效，即便不能杀伤敌人，却能加固自己的兵刃，比起神兵利器也不遑多让。
姬元苏刀法虽佳，功力却有所不如，若让只眼道人斩断鸾刀，变成赤手空拳，再高妙的招式也施展不出。
“卑鄙——”
姬元苏心中暗骂，怪不得只眼道人夸下海口，十招之内要生擒于她。原来给长剑导入灵力，使了伽持，要削毁姬元苏的鸾刀，让她无力应战。
姬元苏也知和只
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《月老志》 最新章节第1000章 争锋,网址：https://www.bqg2.org/0/88/1000_4.html