在林子轩讲到要继承传统化的时候，就有不少北大生退场了。

在这个时代，北大可以说是新化的发源地，蔡元赔提出了“思想自由，兼容并包”的办理念，北大的术氛围自由，容纳各家思想。

既有激进的新化，也有保守的国门。

这就造成了各种思想的碰撞和冲突，生们同样如此，都有各自坚持的立场。

大就应该是这个样子，培养出各类不同的人才，而不是像是一个模子刻出来的奴才。

那些退场的生大多是激进派，认为林子轩支持保守派，就像是林子轩在《晨报》副刊上为泰戈尔做的辩解一样。

他们以为林子轩从西方留归来，是新的领军人物，应该站在他们这一边。

所以，当听到林子轩提倡传统化的时候，便失望的离开了。

在林子轩讲到要有选择的习西方化，要分辨清楚西方化中的精华和糟粕，不能全盘接受的时候，又有一部分生退场了。

这些生是保守派，对西方化较为抵制。

他们原本以为林子轩支持泰戈尔，宣扬传统化，没想到林子轩仍然支持西方化。

于是，偌大○○○○，⌒.☆.ne⌒t的大礼堂从数百人变成上百人，坚持下来的生恐怕大多是怀着好奇的心态。

毕竟，林子轩在上海很有名，还没有来过北平，他们一直是只闻其声。不见其人。

相对于在北大教书的鲁讯和胡拾，林子轩名气太大。人却太过年轻，也太过陌生。所以他们想听听林子轩的见解。

林子轩看着生退场，心中苦笑。

这是他自找的，怨不得旁人，如果他讲一讲新诗，再现场写一首优美的新诗，做一做秀，绝对能博得满堂彩，大家都高兴。

不过，这一次。他只想说出自己的真实想法。

有些事情可以不做，有些事情可以拖到明天做，也有些事情不得不做。

对此他并不后悔，接下来他谈论了传统化的美。

“我之所以提倡中国的传统化，是因为它很美。”林子轩如此说道，“诸位难道认为唐诗不美么？宋词不美么？还有《红楼梦》和《西游记》，它们就是我们的传统化，我们真的要不加选择的全盘批判它们么？”

“我们批判封建思想，批判封建礼教。这些是应该的，可我们也应该分清楚传统化的精华和糟粕，要有选择的批判，而不是全盘否定。”林子轩强调道。

为了让这场演讲不至于默默无闻
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《民国大文豪》 最新章节第二百一十八章 传统文化的美,网址：https://www.bqg22.org/203/203673/218.html