接着琉璃净瓶的人正是于崇阿，他与莫闲带着依山尽和依依朝中心赶往。
陡然他像有感应一样，扭头向右看，与此同时，莫闲也向右看，但莫闲很快就回头，不过是两个人为一件宝贝相争。
莫闲不留心，但于崇阿却注意了，由于琉璃净瓶本是观世音手中所托，固然这件琉璃净瓶不应当是观世音所托，但于崇阿不想它落到别人手中。
他说了句：“你们等一下！”便化作一道光华，突进了两人防圈，正巧智光上人身陨，于崇阿顺手接着了净瓶。
居然有人虎口夺食，莫山紫立即火了，手抬就是一拳，数十丈的青龙怒吼着冲向于崇阿。
这一拳沛然不可敌，就算于崇阿功力大进，依然不可能抵挡，但于崇阿脚下白莲一闪，一步出了拳力领域，青龙怒吼着走空。
莫山紫手往背后一抄，金刚剑在手，一剑向于崇阿砍往，很简略一剑，直接几无变更，但剑一出手，虚影暴涨，幻成一柄数十丈长的巨剑，所过之处，似乎空间都被切割开，剑未到，剑意已到。
在那一瞬间，于崇阿似乎感到身材不听自己指挥，连抬手都不可能，只才明确，莫山紫斩杀智光上人的一剑是怎么回事。眼睁睁看着宏大的剑影向自己劈下。
莫闲一见，心随便动，世界由实变虚，虚空之中开端沸腾，刹那间，重重世界似乎无穷无尽，恒河沙数世界开端涌现，一剑劈下，很多虚幻的世界纷纷破碎，但剑似乎变慢了，这是莫闲了悟法身后，委曲在此施展出一种手段，随心所化世界，这种大神通只在此处空间中施展，出了这处空间，莫闲根本没有能力施展。
世间本无物，甚至连空间都没有，只是法身一动，智慧光明所化作的报身，化成无数无情有情，由心而明，是谓化身，牵涉到前念已了，后念未生之际，稍纵即逝之间，莫闲都不能将它真正化出，只是无尽的虚影而已。
于崇阿陡然身上压力全消，似乎刹那间自己夺回了自己，感到到他与巨剑之间的情况，知道莫闲出手了，身材一晃，又一次消散。
他刚消散，虚幻的无穷无尽的空间消散，莫山紫一剑又落空。
“道友请住手！”莫闲喊到。
“你们趁乱抢我的战利品，还要我住手，哪里有这个道理，要我住手可以，将瓶中水给我！”莫山紫冷冷地回想说到。
“道友为了甘露净水？”莫闲问到。
“不错，宝物我并不在乎，但甘露净水关系到我的前途，我必定要得到它。”莫山紫说。
莫闲明确了，于崇阿此时现身，说到：“瓶中净水只能给你一些，莫闲道友也有份，此净瓶是佛宝众宝，我必须收回。”
“可以，我要瓶中三成净水，少于三成，我们兵刃相见！”莫山紫提出请求，他不呆，能不用武力得到，就不用武力得到，由于对方一共四人，其中二人是高手，斗起来鹿逝世谁手还真的难说，固然他的境界高于二人，但两人联手，情况真的难说。
莫闲看了于崇阿一眼，于崇阿点点头：“行，就给你三成，给莫闲道友三成，依山尽和依依一人一成，剩下两层回我，怎么样？”
莫山紫这才脸色缓和下来，口中说：“大善！”
能不用武力得到目标再好不过，于崇阿将甘露净水分割完毕，说：“莫山紫道友，你往什么时候处所往？”
“我再寻找出往的路，告辞！”莫山紫显然不想与他们在一起，作为个人，他的武力可以说在众人最高，但对方四个人，人多势众，不如自己独自一路，目标已达成，就此分别，反而对自己的更好。
莫闲见此，也没有挽留，任其离开。此时，于崇阿才向莫闲道谢：“多谢道友出手，不然，我怕已经身亡。”
莫闲笑到：“不用谢，我出手也是为了自己，二人面对莫山紫，总比一个强。”
“就算是这样，我还是谢谢你。我们持续往前。”于崇阿说。
四人又御起遁光，飞了有两个时辰，前方涌现一座高台，不是高台，而是由天青石砌成的祭坛。
在之前，众人并没有看见，似乎突兀的涌现在众人眼前，祭坛前有一座牌楼，上面有几个篆字：拜佛台。
莫闲与于崇阿对看一眼，缓步迈上台阶。登上拜佛台，才创造似乎在拜佛台上看大佛，却正对着大佛安详的笑脸。
正对着大佛有着一张供桌，上面一个香炉，旁边有着香，于崇阿上前，抓起三支香，用真火点燃，恭敬地上香，其他人依次上香。
上香完毕，大佛笑了，眼睛微微一睁，眼中射出两道金光，罩着了四人，莫闲刚想戒备，金光已上身，莫闲这一刻感到安祥，眼前结出一篇经文：
……
尔时。观世音菩萨。即从座起。顶礼佛足。而白佛言。世尊。忆念我昔。无数恒河沙劫。于时有佛。涌现于世。名观世音。我于彼佛。发菩提心。彼佛教我从闻思修。进三摩地。
初于闻中。进流亡所。所进既寂。动静二相。了然不生。如是渐增。闻所闻尽。尽闻不住。觉所觉空。空觉极圆。空所空灭。生灭既灭。寂灭现前。
忽然超降生降生间。十方圆明。获二殊胜。一者。上合十方诸佛本妙觉心。与佛如来同一慈力。二者。下合十方一切六道众生。与诸众生。同一哀仰。
……
莫闲细细品味，这段经文是从耳根进手，正是观音的法诀，观世音菩萨说自己从闻思修，进三摩地。必须阐明，观世音菩萨说的是从闻思起修，而不是闻、思、修的三个次第。
这是一部上乘**，从听觉进手，“初于闻中，进流亡所”，凡人闻声，心念顺声音而流出，神即随声外流，而它正好相反，听到声音，收回听觉性能，光返照，使心光内注，做到不出流随声，而进流照性，反听能听的自性，也就是用观智思想……(未完待续。)
